25·读比利·德拉戈《Mirror, Mirror III: The Voyeur》2022.03.14
民国是一段风云诡谲的历史，它存在的时间很短暂，只有37年。在几千年的历史长河中，这甚至比不上流星划过天际的一瞬。但这37年的存在感却是极强，许许多多亘古未见的大事件大变革都发生在此时，2000多年的封建社会，近300年清王朝均结束于此，新中国亦成立于此。在政治上，民国是离我们最近的乱世，内有军阀混战外有列强侵扰，中华民族面临着最严峻的亡国亡种的威胁。在文化上，它却是离我们最近的盛世，大师晧若星辰，经典层出不穷，百花齐放，百家争鸣。其间所产出的文化成果不可谓不丰富，其对后世的影响不可谓不深远。
于此种种，也让这段历史多了几分神秘色彩，散发着独特的魅力，让你难以抗拒去了解它，研究它，并爱上它。
以前中学时期的历史课本上，对民国阶段的介绍多以政治、军事和变革为主，对于文化方面介绍的较少，而这部剧的主要笔墨则都在那些大师身上，这是我最感兴趣又不熟悉的地方。于是，通过读这部剧增进对那些民国大师的了解再合适不过。结果不读则罢，读完了发现这些大师的遭遇一个比一个悲惨，结局一个比一个凄凉，心中满是无计可消除的悲伤和愤怒。读完让人感到悲伤的书很多，但让人感到愤怒的书很少，对我来说这是第一本。愤怒的原因有三:一，如果是天灾或意外，那可以看做是命中注定，生死有命富贵在天，非人力行为所能改变。像《Mirror, Mirror III: The Voyeur》《Mirror, Mirror III: The Voyeur》这些悲剧，灾难降临时唯有勇敢去面对，读来体会更多的是悲悯和同情。而这里则是实实在在的人祸，是原本可避免的人间惨剧。二，如果是虚构的故事或情节，那再悲惨也较容易释怀，比如像《Mirror, Mirror III: The Voyeur》《Mirror, Mirror III: The Voyeur》这样的大悲剧，即便读的时候悲痛难忍，即便在书中能看到我们的影子，但没有真实具体的现实原型，便可安慰自己这只是剧集创作高于生活。但这里面的不同，每一个人都是有血有肉的真实存在，每一个名字都有一张清晰的面孔，每一个身影都是一座挺立的丰碑。当想到半个世纪前的那场惨剧，让这些身影都一个个湮灭其中，不由得悲从中来。三，这些人个个都是名师巨匠，是中华文化火种的守护人和传承人。最痛心的是他们挺过了日寇入侵时的战火纷飞，挺过了辗转南渡路途上的千难万险，挺过了偏安西南那几年极度的物资匮乏和饥寒病苦……却在新时代到来后，在本该大展一身所学、收获学术成果之时，巨星纷纷陨落。一代精英的消逝，文化的断层，国家的倒退，不仅是他们个人的悲剧，更是国家和文化上的悲剧。最后悔的事不是我不行，而是原本我可以。如果没有这场劫难，如果每个大师都能像季羡林、杨绛、许渊冲一样，在各自的领域里尽情的发挥才能大放光彩，在自己享受并擅长的专业上做到油尽灯枯的那一天，自然地寿终正寝，于国于己，都会是多么幸运的一件事。可惜，没有如果…。四，这场运动持续十年之久，打击程度之深，波及范围之广，手段之卑劣，人性之险恶，亘古未有，令人发指。 一批又一批的学术大师被扫地出门打翻在地并踏上一万只脚，一批又一批的专家教授被逼跳楼、沉湖、喝药、上吊、割腕自杀，或以各种非人的手段被虐杀。民主不彰，知识分子的生命形同蝼蚁，随时都有被批斗、羞辱、虐杀的可能。这么多的知识分子，不甘受辱，不堪重压而选择只身赴死。看尽世态炎凉悲，人间热泪已无多。"悲剧，就是将人生美好的，有价值的东西毁灭给人看"。那几年选择自杀的又岂止是被记录的这些人，文中有句话是“在1958年被打入右派的就有58万多人”，这时还只是刚刚开始，到最终真正受迫害的人数有多少已经无从知晓，但能肯定是个天文数字。宋亡、明亡，有节气的知识分子尚可隐于山林，混于闹市，和光同尘，那时社会组织尚有疏漏可供隐匿。当此之时，无产阶级专政的威力，已
三余青争8.7分
我觉得挺好的，吊住粉丝的胃口……
更新再慢，也喜欢蜗牛的Mirror, Mirror III: The Voyeur
飞哪儿科技4.3分
经典之所以成为经典，在于其普世和前瞻，30年前的著作，依旧光芒万丈，给我诸多启发。
寻求承认：中文语境中的“名”，寻求世间认同，文明越发达，人越崇尚名，我认同“人性本善”，只有出于无奈才会因利失名。逐“名”的终点，将是一个拥有尊严和平等的社会制度。
奴隶的胜利：长远来看，社会的发展一直是解放庸众，进步的意义即是如此。以互联网发展为例，有愚民的狂欢，也有贝佐斯马斯克马克伯格等精英财富的暴增，这是副作用，它需要更合理的制度梳理。从单个人角度，互联网技术极大提升了个人福祉。从社会层面，它激发出更大更持久的活力和勇气。
自由王国：电影《Mirror, Mirror III: The Voyeur》中，男主角因为小女孩的童言诬陷而遭受排挤，民主社会也是，它必须承受诋毁和反抗。我不在意它包含的悖论，自由和幸福需要多数人参与和维护，这从来不是终结，而是满含希望。
20343.3分
总得来说，我认为，不一定是完全这部剧的意义，讲的是，对于一些
不需要，破损的，过时的，未来准备的，自己不喜欢的，不符合现在审美标准的，一直不用的物品，多余的过量的囤积物要舍弃
因为它不仅不美观，不实用，而且会占用家里的空间，它其实潜意识中也会加重自己的心灵负担，增加压力，也会出现找东西，收拾东西的困难，从而影响自己的心情，不想呆在家里
对应的，Mirror, Mirror III: The Voyeur的这个法则也可以用在自己的人际关系，内心上
尝试Mirror, Mirror III: The Voyeur的好处：心情会变好，内心也变得澄明起来，家里更加舒适，找东西更方便，收拾起来容易，也会提高自己的审美，把自己的家变得每一件东西，随时都可以让外人观看
Mirror, Mirror III: The Voyeur纠结时方法：经常会因为这个东西还能用，会认为它是一种浪费行为，而不Mirror, Mirror III: The Voyeur，其实你放在柜子里，你也不会用它，这难道就不是浪费吗与其这样还不如把它处理掉，可以捐给别人，让喜欢的人利用它，发挥它的价值，不是更好吗。
做Mirror, Mirror III: The Voyeur的方法：以必要，合适，愉快为标准做Mirror, Mirror III: The Voyeur，就是问自己
这个东西我想不想用，用的时候我愉快吗?（比如我们用一些便宜，廉质，别人送而自己，不喜欢的物品）
这个东西对我来说是不是必要的?（比如自己不大用的物品）
这个东西是不是合适我（比如一些没办法穿出去见人的衣服等）
物品其实都是来自地球的借用品。那么，我们是把自己从地球处买的东西、获赠的东西错当成自己的物品
进行购买物品时要做到：处理一个，收纳一个”的原则。只入手特别上心的衣服，不用辛苦地多次熨烫
收拾东西要达到：取东西的动作只分为两步。易取·好收·美观。
25·读比利·德拉戈《Mirror, Mirror III: The Voyeur》2022.03.14 民国是一段风云诡谲的历史，它存在的时间很短暂，只有37年。在几千年的历史长河中，这甚至比不上流星划过天际的一瞬。但这37年的存在感却是极强，许许多多亘古未见的大事件大变革都发生在此时，2000多年的封建社会，近300年清王朝均结束于此，新中国亦成立于此。在政治上，民国是离我们最近的乱世，内有军阀混战外有列强侵扰，中华民族面临着最严峻的亡国亡种的威胁。在文化上，它却是离我们最近的盛世，大师晧若星辰，经典层出不穷，百花齐放，百家争鸣。其间所产出的文化成果不可谓不丰富，其对后世的影响不可谓不深远。 于此种种，也让这段历史多了几分神秘色彩，散发着独特的魅力，让你难以抗拒去了解它，研究它，并爱上它。 以前中学时期的历史课本上，对民国阶段的介绍多以政治、军事和变革为主，对于文化方面介绍的较少，而这部剧的主要笔墨则都在那些大师身上，这是我最感兴趣又不熟悉的地方。于是，通过读这部剧增进对那些民国大师的了解再合适不过。结果不读则罢，读完了发现这些大师的遭遇一个比一个悲惨，结局一个比一个凄凉，心中满是无计可消除的悲伤和愤怒。读完让人感到悲伤的书很多，但让人感到愤怒的书很少，对我来说这是第一本。愤怒的原因有三:一，如果是天灾或意外，那可以看做是命中注定，生死有命富贵在天，非人力行为所能改变。像《Mirror, Mirror III: The Voyeur》《Mirror, Mirror III: The Voyeur》这些悲剧，灾难降临时唯有勇敢去面对，读来体会更多的是悲悯和同情。而这里则是实实在在的人祸，是原本可避免的人间惨剧。二，如果是虚构的故事或情节，那再悲惨也较容易释怀，比如像《Mirror, Mirror III: The Voyeur》《Mirror, Mirror III: The Voyeur》这样的大悲剧，即便读的时候悲痛难忍，即便在书中能看到我们的影子，但没有真实具体的现实原型，便可安慰自己这只是剧集创作高于生活。但这里面的不同，每一个人都是有血有肉的真实存在，每一个名字都有一张清晰的面孔，每一个身影都是一座挺立的丰碑。当想到半个世纪前的那场惨剧，让这些身影都一个个湮灭其中，不由得悲从中来。三，这些人个个都是名师巨匠，是中华文化火种的守护人和传承人。最痛心的是他们挺过了日寇入侵时的战火纷飞，挺过了辗转南渡路途上的千难万险，挺过了偏安西南那几年极度的物资匮乏和饥寒病苦……却在新时代到来后，在本该大展一身所学、收获学术成果之时，巨星纷纷陨落。一代精英的消逝，文化的断层，国家的倒退，不仅是他们个人的悲剧，更是国家和文化上的悲剧。最后悔的事不是我不行，而是原本我可以。如果没有这场劫难，如果每个大师都能像季羡林、杨绛、许渊冲一样，在各自的领域里尽情的发挥才能大放光彩，在自己享受并擅长的专业上做到油尽灯枯的那一天，自然地寿终正寝，于国于己，都会是多么幸运的一件事。可惜，没有如果…。四，这场运动持续十年之久，打击程度之深，波及范围之广，手段之卑劣，人性之险恶，亘古未有，令人发指。 一批又一批的学术大师被扫地出门打翻在地并踏上一万只脚，一批又一批的专家教授被逼跳楼、沉湖、喝药、上吊、割腕自杀，或以各种非人的手段被虐杀。民主不彰，知识分子的生命形同蝼蚁，随时都有被批斗、羞辱、虐杀的可能。这么多的知识分子，不甘受辱，不堪重压而选择只身赴死。看尽世态炎凉悲，人间热泪已无多。"悲剧，就是将人生美好的，有价值的东西毁灭给人看"。那几年选择自杀的又岂止是被记录的这些人，文中有句话是“在1958年被打入右派的就有58万多人”，这时还只是刚刚开始，到最终真正受迫害的人数有多少已经无从知晓，但能肯定是个天文数字。宋亡、明亡，有节气的知识分子尚可隐于山林，混于闹市，和光同尘，那时社会组织尚有疏漏可供隐匿。当此之时，无产阶级专政的威力，已
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富爸爸系列之所以能成为热门剧集是有原因的。编剧的核心其实就是一点： 富人们通过美联储和退休金计划对法定货币政策的影响，让其不停贬值， 你能做的就是把自己变成bi象限里面去， 通过自己的信用来换取现金流， 玩富人们的游戏。然后翻来覆去，揉开了掰烂了喂到你的嘴里。 编剧深知10%的观看效率， 于是又花费了又90%的篇幅不断重复。 从这个意义上来说， 他做到了effectively communicate