“婚姻主要不是性的结合，而首先应当是在生育和抚养孩子时进行合作的一种担当。” “那种能够使婚姻幸福美满并实现其社会目的的爱并不是浪漫的，而是更亲密，更有亲情和更现实的东西。” “求爱过程在婚后仍是必要的。” 我说，趋利避害是人类的天性，人们应该找到，找准，更适合自己的一种生活方式，这当然也包括婚姻。
这部剧，我读完纸质版啦，他对我影响很大，让我对文化，教育，革命有了不一样的感触！那代人令人尊敬，仰慕，心向往之！
以”自私”之名，行”利他”之事。借个体的自私属性，成全群体的利他性。 理性犀利又冷血无情地重新解读了亲情，爱情和自然选择，人类只不过是基因的奴隶和工具。物竞天择，择的是基因而不是人类。 基因控制激素，使人产生感情，再赋予人和事物意义，所谓主观能动性？不过是基因统治的一个分支-文化基因罢了。那么人究竟有没有自由，人为什么追求自由，自由的概念从何而来，人能否战胜基因？这一切有没有答案？你的答案是什么？ 如果真是这样，那求真又有什么意义呢？
已入选本人26年度好片库。
“婚姻主要不是性的结合，而首先应当是在生育和抚养孩子时进行合作的一种担当。” “那种能够使婚姻幸福美满并实现其社会目的的爱并不是浪漫的，而是更亲密，更有亲情和更现实的东西。” “求爱过程在婚后仍是必要的。” 我说，趋利避害是人类的天性，人们应该找到，找准，更适合自己的一种生活方式，这当然也包括婚姻。
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以”自私”之名，行”利他”之事。借个体的自私属性，成全群体的利他性。 理性犀利又冷血无情地重新解读了亲情，爱情和自然选择，人类只不过是基因的奴隶和工具。物竞天择，择的是基因而不是人类。 基因控制激素，使人产生感情，再赋予人和事物意义，所谓主观能动性？不过是基因统治的一个分支-文化基因罢了。那么人究竟有没有自由，人为什么追求自由，自由的概念从何而来，人能否战胜基因？这一切有没有答案？你的答案是什么？ 如果真是这样，那求真又有什么意义呢？
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