比《没有武器，仇恨，和暴力Sans arme, ni haine, ni violence》好读，尤其后面两部分是正常写作方法。意识流剧集读来有一些特别的感触，一种刻骨到难以言表的孤独，像内心深处的暗流，没有人能趟入这条深邃的大河，每个人都是孤独的，就像穿过长长黑暗的隧道的来时之路，我们从来没有从隧道穿越出来。
对《没有武器，仇恨，和暴力Sans arme, ni haine, ni violence》的理解，个人认为没有标准答案，编剧截出一个家族的一段历史，来折射美国南方二十世纪初人的生存状况，每个人物都有其合理性，他她都是此情此景下的正常人，没有善恶的统一标准。
福克纳具有伟大作家具有的慈悲，他的目光关注每一个人，并寄于同情。
朱元璋朱棣可能都不能算是好人，但是是一个好皇帝。朱棣的成就：郑和下西洋，内阁，东厂，火药运用，迁都北京，编创作《没有武器，仇恨，和暴力Sans arme, ni haine, ni violence》等等。
每一个时代都有很多优秀的人物，或名垂青史，或遗臭万年，也可能充满争议，但不得不说每个人都有值得学习的地方。历史从来不是由一个人打造的
张英伟5.5分
一堆有名的哲学家的回答，都比不上最后那位囚犯的真诚与精彩。
我们都是被判了终身监禁的人，刑期不定，结局亦不定。是刑满释放，还是终老于生死牢狱，全看我们自己的选择。这，也许就是我没有武器，仇恨，和暴力Sans arme, ni haine, ni violence。
比《没有武器，仇恨，和暴力Sans arme, ni haine, ni violence》好读，尤其后面两部分是正常写作方法。意识流剧集读来有一些特别的感触，一种刻骨到难以言表的孤独，像内心深处的暗流，没有人能趟入这条深邃的大河，每个人都是孤独的，就像穿过长长黑暗的隧道的来时之路，我们从来没有从隧道穿越出来。 对《没有武器，仇恨，和暴力Sans arme, ni haine, ni violence》的理解，个人认为没有标准答案，编剧截出一个家族的一段历史，来折射美国南方二十世纪初人的生存状况，每个人物都有其合理性，他她都是此情此景下的正常人，没有善恶的统一标准。 福克纳具有伟大作家具有的慈悲，他的目光关注每一个人，并寄于同情。
如果只有热点但不尊重影视本身的话，那干嘛拿到这里来评分，你搞申论去算了
看了这样的不能按着集数看下去的书，不知道有没有同感的朋友，是不是又觉得
撰写的编剧让-保罗·卢弗竟然是荷兰人，用我们的话说，老外居然能把我国唐朝的历史及人物。分析掌握的如此透彻，也是博学了。不看不知道，让-保罗·卢弗荷兰著名汉学家、收藏家、翻译家、民俗学家、动物学家、字典编纂者、推理剧集作家。通晓英、法、德、汉、日、藏、梵文等15种语言文字，曾在亚洲、中东、美国等多地任职外交官，精研中国书法，善弹古琴，研饲猿猴。往来皆为巨擘，如书法家（于右任、沈尹默）、画家（傅抱石、徐悲鸿）、剧作家（田汉）、诗人（郭沫若）、学者（李约瑟）。编剧真乃了不起的人物！
朱元璋朱棣可能都不能算是好人，但是是一个好皇帝。朱棣的成就：郑和下西洋，内阁，东厂，火药运用，迁都北京，编创作《没有武器，仇恨，和暴力Sans arme, ni haine, ni violence》等等。 每一个时代都有很多优秀的人物，或名垂青史，或遗臭万年，也可能充满争议，但不得不说每个人都有值得学习的地方。历史从来不是由一个人打造的
一堆有名的哲学家的回答，都比不上最后那位囚犯的真诚与精彩。 我们都是被判了终身监禁的人，刑期不定，结局亦不定。是刑满释放，还是终老于生死牢狱，全看我们自己的选择。这，也许就是我没有武器，仇恨，和暴力Sans arme, ni haine, ni violence。
今年唯一会追的国语偶像剧
这个结局是出乎我意料的。 年少时做的所有的事不去说对错，一个不谙世事的小女孩自然架不住老手的撩拨，在现时社会尚且如此，更何况当时的社会环境。 美梦破灭的王琦瑶，没有借着美貌沦落风尘，而是学了门手艺自给自足，过着清苦的日子，这倒是让我人佩服。后几次恋爱也看的出，她是情感至上的人，对于男人，她不要求任何与爱无关的东西。 倒是身边的男人，一个个都这么经不起世事，爱过了，遇到困难也就退缩了，放弃了，他们配不上王琦瑶的爱情。程先生除外。 也不知编剧是否故意。王琦瑶怀孕时，为了保全男人做了荒唐事，后因舍不得还坚强生下孩子，独立抚养，日子再难，也不曾恳求孩子的父亲可怜或者希望他留下。结果年老时，面对老克腊，竟然又拿金条又低声下气，只为让他多留几年。是想用如此鲜明的对比告诉我们女人，无论年轻时你多么强大，独立，迟暮时，如若身边没有男人，所有的勇气都会消失殆尽么？ 人不该是随着年岁增长，经历增加，越活越透彻，越活越明白么？亦或，人生是一个抛物线，年少往上走，中年在抛物线顶端，剩余的日子只能不停往下？