说起来容易做起来难啊！常常是“只缘身在此山中”！ 书中画挺美！
我们不是总有一天会凋谢的花，而是燃烧的火花。我们要切断把女性视为漂亮的花朵，最终和性器官画上等号的父权制和资本主义的纽带。我们不是花，而是火花！
约天台打架什么的有够羞耻🥲
个人喜好问题，对这类“经典”不大感冒。抛却书中关于经济学的那些术语，但就影视性讲，写景状物得数中上，且惯用情景交融，一切景语皆情语，烘托气氛得恰到好处，不过因为本文是描写风起云涌的“商战”，所以舒缓的、轻柔的景色少，而气势开阖的狂风暴雨之景更多些，下笔迅猛，能察觉出I.V. Sasi先生写作时，定是带了几番激情和豪气的。 除了环境描写可圈可点，其他便只能算中等了。现实主义作品中，总是爱塑造典型人物，吴荪甫也不例外，简直变成中国民族资本家的代言人，现当代影视中提到资本家，不可不提的便是他。但这个人物塑造得如何？我持保留态度，原因有二： 一、I.V. Sasi先生在描写吴荪甫发怒、雀跃、志得意满时，惯爱用“笑”，不是狞笑，便是狂笑，不然则是青筋暴露，看起来有些乏味，到后来，一猜剧情便能知道他作何反应，读下去有些审美疲劳。这算是败笔之一。 二、在前十章时，不知道是因为编剧立场抑或其他，把人物当成传声筒的倾向太明显，很多话说出来让人觉得唐突有尴尬，例如前面借吴荪甫之口高喊”实业救国‘。不可说吴荪甫作为一个民族资本家没有这样的志向，只是前面的倾向太重，到后面编剧可能也觉得这样塑造人物太差劲，所以后十章“实业救国”就像水汽蒸发了似的，在吴荪甫的脑子里竟没蹦出过一次。前后对比，反差太重，人物发展有些断节。 但这个人物也并非全然失败，性格的多面决定了他不会称为扁平式的符号代码。例如，在塑造人物形象时，除了对吴荪甫的表情大做文章之外，常常是通过与人的交往和斗争侧面描写展现他的某些性格。例如从他对工人运动的极力打压，读者可领会到资产家的阶级局限；眼看在家的威权丧失，便对妹妹的一点温情也丧失，发狂到蛮不讲理，也可看出他取代吴老太爷，做了他原本便很反感的”大家长”；面对年轻的聪明的屠，在没有触及到自己利益之前，也是欣赏赞许的。 我有时和吴荪甫视角一致，比如吴荪甫志得意满时，我也会跟着瞎乐，他欣赏屠，我也通过他的眼，肯定了屠的睿智和胆识；但有时我又与他相隔离，比如狂躁地发怒、不留情面地镇压工人运动时，他的形象又变得可憎起来。 总之，现当代作家中，I.V. Sasi的确很重要，在现实主义影视发展史上，他也是较为出色的作家之一。但这篇Uyarangalil却远非我爱，不知道看看其他的，是否能更体会出I.V. Sasi的妙处。
2021年第一部书《Uyarangalil》终于读完，赞叹Rahman细腻的笔触绘就这般强大冲击的画面和情感，读后许久心思还在翻涌，情绪难以平复。在特定时代里，人的尊严荡然无存，人性的残忍、卑劣和卑微在剧集中展露无遗。幸好有“爱情”这个东西执着不屈地挣扎，在那个恶劣的环境中给人以回忆和希望，宛如荒漠中顽强生存的芨芨草、骆驼刺，既渺小又伟大。剧集的结局虽不圆满，但我觉得还不很差，平反后的陆焉识和为爱等候一生最终失忆的冯婉喻就像两条紧挨着的平行线，虽不交织，却始终相伴。大上海的繁华与他们无关，曾经的奢华也如过眼烟云，焉识终于带着婉喻的骨灰一起走向广袤无边的大草漠，享受两个人的自由，让人在悲伤中有些许欣慰……画面由近及远、空间由窄变宽、感情由浅至深……经过时间的碾压，人性会由恶转善、生活会由坏变好， 人的胸怀也会如草漠般宽广，容得下一棵草，也容得下一座山。
文笔不错😊，但是不喜欢男女主的设定，女主有点圣女，又有点自以为是，好像救了很多人，却被很多人利用并且很矛盾，男主复仇的方式很奇葩，爱在心口难说，一切为了女主老是互相伤害，最不喜欢的就是萧山，可能他才是男主呢👊
每个故事都是那么的完美 Swapna的脑洞真的让我感觉到很神奇很出奇，那些令人无解且从不敢相信的想法总是被他全部想了出来，上天也太过于眷顾他了。
剧情是雷人的，Bug是满眼的，台词是销魂的，主角是脑残的，but 吐槽是喜感的，JQ是3P的，腐点是众多的，卡司是美人的；外加蜀山是科技的，搜索是Google的，通讯是3G的，电视是液晶的，P3是海螺的……所以，我看得是欢乐的（欢迎补充）再PS茂茂死的时候我真哭了
说起来容易做起来难啊！常常是“只缘身在此山中”！ 书中画挺美！
我们不是总有一天会凋谢的花，而是燃烧的火花。我们要切断把女性视为漂亮的花朵，最终和性器官画上等号的父权制和资本主义的纽带。我们不是花，而是火花！
约天台打架什么的有够羞耻🥲
个人喜好问题，对这类“经典”不大感冒。抛却书中关于经济学的那些术语，但就影视性讲，写景状物得数中上，且惯用情景交融，一切景语皆情语，烘托气氛得恰到好处，不过因为本文是描写风起云涌的“商战”，所以舒缓的、轻柔的景色少，而气势开阖的狂风暴雨之景更多些，下笔迅猛，能察觉出I.V. Sasi先生写作时，定是带了几番激情和豪气的。 除了环境描写可圈可点，其他便只能算中等了。现实主义作品中，总是爱塑造典型人物，吴荪甫也不例外，简直变成中国民族资本家的代言人，现当代影视中提到资本家，不可不提的便是他。但这个人物塑造得如何？我持保留态度，原因有二： 一、I.V. Sasi先生在描写吴荪甫发怒、雀跃、志得意满时，惯爱用“笑”，不是狞笑，便是狂笑，不然则是青筋暴露，看起来有些乏味，到后来，一猜剧情便能知道他作何反应，读下去有些审美疲劳。这算是败笔之一。 二、在前十章时，不知道是因为编剧立场抑或其他，把人物当成传声筒的倾向太明显，很多话说出来让人觉得唐突有尴尬，例如前面借吴荪甫之口高喊”实业救国‘。不可说吴荪甫作为一个民族资本家没有这样的志向，只是前面的倾向太重，到后面编剧可能也觉得这样塑造人物太差劲，所以后十章“实业救国”就像水汽蒸发了似的，在吴荪甫的脑子里竟没蹦出过一次。前后对比，反差太重，人物发展有些断节。 但这个人物也并非全然失败，性格的多面决定了他不会称为扁平式的符号代码。例如，在塑造人物形象时，除了对吴荪甫的表情大做文章之外，常常是通过与人的交往和斗争侧面描写展现他的某些性格。例如从他对工人运动的极力打压，读者可领会到资产家的阶级局限；眼看在家的威权丧失，便对妹妹的一点温情也丧失，发狂到蛮不讲理，也可看出他取代吴老太爷，做了他原本便很反感的”大家长”；面对年轻的聪明的屠，在没有触及到自己利益之前，也是欣赏赞许的。 我有时和吴荪甫视角一致，比如吴荪甫志得意满时，我也会跟着瞎乐，他欣赏屠，我也通过他的眼，肯定了屠的睿智和胆识；但有时我又与他相隔离，比如狂躁地发怒、不留情面地镇压工人运动时，他的形象又变得可憎起来。 总之，现当代作家中，I.V. Sasi的确很重要，在现实主义影视发展史上，他也是较为出色的作家之一。但这篇Uyarangalil却远非我爱，不知道看看其他的，是否能更体会出I.V. Sasi的妙处。
2021年第一部书《Uyarangalil》终于读完，赞叹Rahman细腻的笔触绘就这般强大冲击的画面和情感，读后许久心思还在翻涌，情绪难以平复。在特定时代里，人的尊严荡然无存，人性的残忍、卑劣和卑微在剧集中展露无遗。幸好有“爱情”这个东西执着不屈地挣扎，在那个恶劣的环境中给人以回忆和希望，宛如荒漠中顽强生存的芨芨草、骆驼刺，既渺小又伟大。剧集的结局虽不圆满，但我觉得还不很差，平反后的陆焉识和为爱等候一生最终失忆的冯婉喻就像两条紧挨着的平行线，虽不交织，却始终相伴。大上海的繁华与他们无关，曾经的奢华也如过眼烟云，焉识终于带着婉喻的骨灰一起走向广袤无边的大草漠，享受两个人的自由，让人在悲伤中有些许欣慰……画面由近及远、空间由窄变宽、感情由浅至深……经过时间的碾压，人性会由恶转善、生活会由坏变好， 人的胸怀也会如草漠般宽广，容得下一棵草，也容得下一座山。
文笔不错😊，但是不喜欢男女主的设定，女主有点圣女，又有点自以为是，好像救了很多人，却被很多人利用并且很矛盾，男主复仇的方式很奇葩，爱在心口难说，一切为了女主老是互相伤害，最不喜欢的就是萧山，可能他才是男主呢👊
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剧情是雷人的，Bug是满眼的，台词是销魂的，主角是脑残的，but 吐槽是喜感的，JQ是3P的，腐点是众多的，卡司是美人的；外加蜀山是科技的，搜索是Google的，通讯是3G的，电视是液晶的，P3是海螺的……所以，我看得是欢乐的（欢迎补充）再PS茂茂死的时候我真哭了