6.8已读完 我好久没回来了微读了，这是2021年的第一本剧，读完这部剧后，每个人都是固定思维和成长思维的混合体。什么固定思维，什么是成长思维，取决于对事物的看法，对他人的看法，对自己的看法、 固定思维:不接纳他人批评、自大、遇到障碍会自我保护，轻易放弃、认为智力固定不变、遇到挑战时就会逃避、认为努力不重要，不会取得结果、他人成功时，觉得他人对他构成威胁。外表看似坚强实则心是玻璃心。 成长思维:从批评中学习、谦虚、努力能够熟能生巧，天才都是通过不断努力和练习、迎接挑战、遇到障碍会面对挫折坚持不懈，他人成功时，会向他人学习获得灵感。 然后放下自我，这是最难的部分。如果一个人真的能够学会放下自我，像佛陀那样说“无我”，有什么丢脸不丢脸的；像孔子那样说“行所当行”，做自己该做的事。这时候你会发现，很简单。但是这件事情本身特别难，因为我们的“我执”是那么重。 那怎么才能够放下自我，这里边有三个建议。 第一个建议，叫作接纳。当你发现自己身上出现了固定型思维的想法的时候，不要着急批评自己。你一下批评，你就出现固定型思维了，或者他出现固定型思维了。你一批评自己，其实又陷入到固定型思维当中去了。要意识到：我体现出了固定型思维，接纳，我知道我有这个问题。 第二步，觉醒。我们很多人经常讲的觉察力，就是你能不能够感受到自己此刻的思维模式。有觉察力，接纳才会有效。 第三步，行为。你要去做一些行动，做些行动去逐渐地改变。 如果让我再加一个建议的话，就是寻找亮点。寻找亮点是改变自己最有效的方法。 身边的人经常会发出学东西比较慢，学不会。我们的关注点都在于，我不行，我回去了。学东西往回走是非常正常的一件事情。什么东西一学就会？所以，最有效的能让自己进步的方法，是你经常看到自己的进步——我学了，最起码在这一个礼拜里，我试了这么几件事，我进步了。这就很好。哪怕有一大半退回去了，我下个礼拜再来。 寻找亮点不仅仅能够解决组织变革的问题，也能够解决我们自身学习进步的问题。
就喜欢看这种🥰
西方人总是善于对过去的行为进行反思与批判，这部剧可以播出，恰恰是这种反思迎合了某些中国人反犹主义的思想和反对民族自决权的需要，我们没有亲身经历犹太民族的苦难，也没有经历过被阿拉伯人威胁驱赶屠杀的苦难，如果是你面对每天喊着圣战，全民皆兵的暴徒，你会不会一样无差别的射杀？我想我会和以色列人一样选择，拿起武器。
读完有些遗憾，因为自己的父母在我成长过程中没有了解过这些抚育我成长的好方法。 读完有些庆幸，通过书中的方法可以反向分析自己的一些行为思想的根源。 读完有些期待，可以有更好的方法与即将出生的宝宝走完一段很长的人生路
还可以吧，轻松搞笑，看着开心！
不管企业也好，这部剧讲的理论做人也适用。 开头是“第五级经理人”，不卑不亢，低调而执着。知道自己的强项和弱项，知道自己的定位。创建自己的文化制度，并坚持。目标简单直接，做到卓越只是顺理成章而已。 但不是说做到卓越就真的那么简单。
PS 今年终于可以不再在网剧里看相似程度为同一张脸的尴尬选角了。
叙言影视：观看《晚安，重庆》（日）敬秋兰著；王蕴洁，刘珮瑄译。 故事是从川尻笙接到了未曾谋面姑姑川尻松子的死讯开始的……故事讲述了川尻松子的悲催一生，编剧以倒叙的方式分别由川尻松子、侄子川尻笙、学生龙洋一以第一人称穿插叙述的：“松子的一生是荒诞的一生，是失败的一生，也是不放弃的一生，是认真活过的一生。” 这部剧看得有点儿压抑：松子作为中学教师好好的旅行却被校长霸凌，无处申诉；帮学生带过却被污偷窃而遭解聘，被人唾弃而无法辩解；交友不慎，插足婚姻，自甘堕落，土耳其浴女郎头牌、出走、吸毒、凶杀、判刑入狱、美发师、再次入狱、失去龙洋一、自暴自弃、被几个学生施暴致死…… “田所，为什么你想要非礼我？为什么你要把我赶出学校？ 佐伯，为什么你不保护我？ 彻也，为什么你不带我走？ 冈野，为什么你要玩弄我？ 赤木，为什么你不明白地对我求爱？ 绫乃姐，为什么你不幸福？ 小野寺，为什么你要背叛我？ 岛津，为什么你不等我？ 阿惠，为什么你要放弃我？ 阿洋，为什么你要丢下我离去？ 爸妈，为什么你们不爱我？ 纪夫，为什么你不原谅我？ 久美，为什么你说死就死？ 我会变成这样都是你们害的！ 等我回过神时，才发现我正对着空无一人的墙壁咆哮。 我为之愕然。 我已经崩溃了……”
6.8已读完 我好久没回来了微读了，这是2021年的第一本剧，读完这部剧后，每个人都是固定思维和成长思维的混合体。什么固定思维，什么是成长思维，取决于对事物的看法，对他人的看法，对自己的看法、 固定思维:不接纳他人批评、自大、遇到障碍会自我保护，轻易放弃、认为智力固定不变、遇到挑战时就会逃避、认为努力不重要，不会取得结果、他人成功时，觉得他人对他构成威胁。外表看似坚强实则心是玻璃心。 成长思维:从批评中学习、谦虚、努力能够熟能生巧，天才都是通过不断努力和练习、迎接挑战、遇到障碍会面对挫折坚持不懈，他人成功时，会向他人学习获得灵感。 然后放下自我，这是最难的部分。如果一个人真的能够学会放下自我，像佛陀那样说“无我”，有什么丢脸不丢脸的；像孔子那样说“行所当行”，做自己该做的事。这时候你会发现，很简单。但是这件事情本身特别难，因为我们的“我执”是那么重。 那怎么才能够放下自我，这里边有三个建议。 第一个建议，叫作接纳。当你发现自己身上出现了固定型思维的想法的时候，不要着急批评自己。你一下批评，你就出现固定型思维了，或者他出现固定型思维了。你一批评自己，其实又陷入到固定型思维当中去了。要意识到：我体现出了固定型思维，接纳，我知道我有这个问题。 第二步，觉醒。我们很多人经常讲的觉察力，就是你能不能够感受到自己此刻的思维模式。有觉察力，接纳才会有效。 第三步，行为。你要去做一些行动，做些行动去逐渐地改变。 如果让我再加一个建议的话，就是寻找亮点。寻找亮点是改变自己最有效的方法。 身边的人经常会发出学东西比较慢，学不会。我们的关注点都在于，我不行，我回去了。学东西往回走是非常正常的一件事情。什么东西一学就会？所以，最有效的能让自己进步的方法，是你经常看到自己的进步——我学了，最起码在这一个礼拜里，我试了这么几件事，我进步了。这就很好。哪怕有一大半退回去了，我下个礼拜再来。 寻找亮点不仅仅能够解决组织变革的问题，也能够解决我们自身学习进步的问题。
就喜欢看这种🥰
西方人总是善于对过去的行为进行反思与批判，这部剧可以播出，恰恰是这种反思迎合了某些中国人反犹主义的思想和反对民族自决权的需要，我们没有亲身经历犹太民族的苦难，也没有经历过被阿拉伯人威胁驱赶屠杀的苦难，如果是你面对每天喊着圣战，全民皆兵的暴徒，你会不会一样无差别的射杀？我想我会和以色列人一样选择，拿起武器。
读完有些遗憾，因为自己的父母在我成长过程中没有了解过这些抚育我成长的好方法。 读完有些庆幸，通过书中的方法可以反向分析自己的一些行为思想的根源。 读完有些期待，可以有更好的方法与即将出生的宝宝走完一段很长的人生路
还可以吧，轻松搞笑，看着开心！
不管企业也好，这部剧讲的理论做人也适用。 开头是“第五级经理人”，不卑不亢，低调而执着。知道自己的强项和弱项，知道自己的定位。创建自己的文化制度，并坚持。目标简单直接，做到卓越只是顺理成章而已。 但不是说做到卓越就真的那么简单。
PS 今年终于可以不再在网剧里看相似程度为同一张脸的尴尬选角了。
叙言影视：观看《晚安，重庆》（日）敬秋兰著；王蕴洁，刘珮瑄译。 故事是从川尻笙接到了未曾谋面姑姑川尻松子的死讯开始的……故事讲述了川尻松子的悲催一生，编剧以倒叙的方式分别由川尻松子、侄子川尻笙、学生龙洋一以第一人称穿插叙述的：“松子的一生是荒诞的一生，是失败的一生，也是不放弃的一生，是认真活过的一生。” 这部剧看得有点儿压抑：松子作为中学教师好好的旅行却被校长霸凌，无处申诉；帮学生带过却被污偷窃而遭解聘，被人唾弃而无法辩解；交友不慎，插足婚姻，自甘堕落，土耳其浴女郎头牌、出走、吸毒、凶杀、判刑入狱、美发师、再次入狱、失去龙洋一、自暴自弃、被几个学生施暴致死…… “田所，为什么你想要非礼我？为什么你要把我赶出学校？ 佐伯，为什么你不保护我？ 彻也，为什么你不带我走？ 冈野，为什么你要玩弄我？ 赤木，为什么你不明白地对我求爱？ 绫乃姐，为什么你不幸福？ 小野寺，为什么你要背叛我？ 岛津，为什么你不等我？ 阿惠，为什么你要放弃我？ 阿洋，为什么你要丢下我离去？ 爸妈，为什么你们不爱我？ 纪夫，为什么你不原谅我？ 久美，为什么你说死就死？ 我会变成这样都是你们害的！ 等我回过神时，才发现我正对着空无一人的墙壁咆哮。 我为之愕然。 我已经崩溃了……”